慕容
筆者本想寫一篇有關東漢時的外族，不知如何，竟會寫到慕容，也罷，隨遇而安吧….
筆者愛看武俠小說，也是一個金庸迷，在天龍八部中，「以彼之道，還施彼身」的慕容世家實在很有意思。
武俠小說世界中慕容世家，一直以來佔著一個非常重要的地位，筆者也一直認為，慕容家的公子只是武俠小說才會有的。直至有一天，在朋友當中，認識一位慕容小姐，此時才知道在現實生活中，竟真的有慕容世家……
筆者喜愛尋根究底，究竟姓慕容是怎樣的家族??
從記載中，慕容先祖乃鮮卑族的一個部落，而鮮卑是東胡族的後裔，東胡自古以來一直都活動在中國東北地區。
在戰國時期，東胡居住在燕國東北，也就是現在的內蒙古赤峰和遼寧省朝陽一帶地區，這個地區近世稱之「紅山地區」。
後來燕王姬平(昭王)時，派大將秦開攻打東胡，使其族北退千餘裏，史稱「秦開卻胡」。並在東胡原居住地區設立了上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡。
後來東胡為匈奴所逼，不斷遷徙，到了東漢時期，東胡族分支出烏桓和鮮卑兩個部族，其分別居住在中國東北和北方沿邊地方，而鮮卑族則主要有慕容、宇文、段氏三部。
公元207年，曹操聽從郭嘉的建議，冒險平定遼西柳城三郡的烏桓，當時居住在北方的慕容族首領莫護跋，乘機率部眾進入遼西。
到了公元238年司馬懿討伐割據遼東的公孫淵，莫護跋因率部眾參加攻打公孫淵，後來莫護跋被封為率義王，開始定居於大棘城之北。莫護跋死後，其子孫慕容廆、慕容吐谷渾，在五胡亂華這個風起雲勇時代當中，翻手為雲，覆手為雨，分別成為諸燕及唐時吐谷渾汗國的祖先。
很多人都認為五胡中的鮮卑族是中國的外族，沒有想到原來鮮卑族跟漢族是同一個祖先。
據晉書記載「(慕容)廆以大棘城即帝顓頊之墟也，元康四年乃移居之。」當中更提到「慕容廆，字弈洛瑰，昌黎棘城鮮卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野，號曰東胡。」當中的「有熊氏」，就是我們中國人的祖先，黃帝姬軒轅先生。
是實上在三國、西晉稍後的五胡亂華時期，當時五胡分別建國，並不是只有燕國是自稱有中國血統，胡夏帝國的赫連勃勃及北魏拓跋家族，都分別自稱舜帝姚重華及黃帝姬軒轅後人。
到底鮮卑族的慕容氏是如何來的???
最多人的說法，在晉書記載中，慕容氏先祖莫護跋，看見燕代之地流行一種名步搖的冠帽，非常喜愛，於是常常載著這種冠帽，而其他部落就稱呼莫護跋的部落為步搖族，不知如何，以音傳音，遂演變為慕容族。到了慕容廆佔領燕北、遼東一帶時，他的子孫才正式以慕容為姓。筆者有個奇想，我們香港的特首曾蔭權先生最愛以煲呔示人，被人稱為「煲呔曾」，若是在古代，久而久之，有可能他的後人被稱「煲呔族」並以煲呔為姓。
說到「步搖」為何會被變「慕容」，現在仍硏究當中，當中有學者更認為當時「步搖」與「慕容」是同一個音韻，這對於硏究古代中原地區，究竟是用甚麼語言，提供一個非常有趣的課題，大家可以不妨想想。
但筆者不喜歡這個說法。因為它不夠威武及具氣勢。
事實上慕容這個稱號，早在三國志·魏書鮮卑傳中已見出現，當中提到，漢桓帝時，鮮卑分爲中、東、西三部，中部大夫柯最、闕居、慕容等。後來建立鮮卑國，子孫自稱“慕二儀(天地)之道，繼三光（日、月、星）之容”，慕容這兩個字，由是得來。
就在筆者爲慕容家族的源流弄得團團轉的時候，香港中文大學有位姚中儀先生，在一篇文章中提到慕容鮮卑更可能是波絲人，他的證據就是從莫護跋這個名字來的。他認爲「莫護」與波絲語的幕戶相通，幕戶是波絲語宗教神職人員的一個職位名稱，由於幕戶和莫護音是相通的，所以莫護跋應是波斯人，對於這個說法筆者真不願支持。
雖然在現實世界當中，真的有慕容世家，但筆者還是喜歡武俠世界中的慕容世家，除了金庸先生筆下那個一生為復國而努力不懈，「以彼之道，還施彼身」的慕容復外，還有温瑞安先生筆下那個厲害非常的慕容若容。
慕容世家的易容術，蜀中唐門的暗器，江南霹靂堂雷家的火器………這當中一直都是筆者所愛的情意結……。
(案：這是筆者在2年前所寫，無意中在文件擋裏再次看到，感覺就看到了老朋友，所以就拿出來跟大家分享。)
筆者愛看武俠小說，也是一個金庸迷，在天龍八部中，「以彼之道，還施彼身」的慕容世家實在很有意思。
武俠小說世界中慕容世家，一直以來佔著一個非常重要的地位，筆者也一直認為，慕容家的公子只是武俠小說才會有的。直至有一天，在朋友當中，認識一位慕容小姐，此時才知道在現實生活中，竟真的有慕容世家……
筆者喜愛尋根究底，究竟姓慕容是怎樣的家族??
從記載中，慕容先祖乃鮮卑族的一個部落，而鮮卑是東胡族的後裔，東胡自古以來一直都活動在中國東北地區。
在戰國時期，東胡居住在燕國東北，也就是現在的內蒙古赤峰和遼寧省朝陽一帶地區，這個地區近世稱之「紅山地區」。
後來燕王姬平(昭王)時，派大將秦開攻打東胡，使其族北退千餘裏，史稱「秦開卻胡」。並在東胡原居住地區設立了上谷、漁陽、右北平、遼西、遼東五郡。
後來東胡為匈奴所逼，不斷遷徙，到了東漢時期，東胡族分支出烏桓和鮮卑兩個部族，其分別居住在中國東北和北方沿邊地方，而鮮卑族則主要有慕容、宇文、段氏三部。
公元207年，曹操聽從郭嘉的建議，冒險平定遼西柳城三郡的烏桓，當時居住在北方的慕容族首領莫護跋，乘機率部眾進入遼西。
到了公元238年司馬懿討伐割據遼東的公孫淵，莫護跋因率部眾參加攻打公孫淵，後來莫護跋被封為率義王，開始定居於大棘城之北。莫護跋死後，其子孫慕容廆、慕容吐谷渾，在五胡亂華這個風起雲勇時代當中，翻手為雲，覆手為雨，分別成為諸燕及唐時吐谷渾汗國的祖先。
很多人都認為五胡中的鮮卑族是中國的外族，沒有想到原來鮮卑族跟漢族是同一個祖先。
據晉書記載「(慕容)廆以大棘城即帝顓頊之墟也，元康四年乃移居之。」當中更提到「慕容廆，字弈洛瑰，昌黎棘城鮮卑人也。其先有熊氏之苗裔，世居北夷，邑于紫蒙之野，號曰東胡。」當中的「有熊氏」，就是我們中國人的祖先，黃帝姬軒轅先生。
是實上在三國、西晉稍後的五胡亂華時期，當時五胡分別建國，並不是只有燕國是自稱有中國血統，胡夏帝國的赫連勃勃及北魏拓跋家族，都分別自稱舜帝姚重華及黃帝姬軒轅後人。
到底鮮卑族的慕容氏是如何來的???
最多人的說法，在晉書記載中，慕容氏先祖莫護跋，看見燕代之地流行一種名步搖的冠帽，非常喜愛，於是常常載著這種冠帽，而其他部落就稱呼莫護跋的部落為步搖族，不知如何，以音傳音，遂演變為慕容族。到了慕容廆佔領燕北、遼東一帶時，他的子孫才正式以慕容為姓。筆者有個奇想，我們香港的特首曾蔭權先生最愛以煲呔示人，被人稱為「煲呔曾」，若是在古代，久而久之，有可能他的後人被稱「煲呔族」並以煲呔為姓。
說到「步搖」為何會被變「慕容」，現在仍硏究當中，當中有學者更認為當時「步搖」與「慕容」是同一個音韻，這對於硏究古代中原地區，究竟是用甚麼語言，提供一個非常有趣的課題，大家可以不妨想想。
但筆者不喜歡這個說法。因為它不夠威武及具氣勢。
事實上慕容這個稱號，早在三國志·魏書鮮卑傳中已見出現，當中提到，漢桓帝時，鮮卑分爲中、東、西三部，中部大夫柯最、闕居、慕容等。後來建立鮮卑國，子孫自稱“慕二儀(天地)之道，繼三光（日、月、星）之容”，慕容這兩個字，由是得來。
就在筆者爲慕容家族的源流弄得團團轉的時候，香港中文大學有位姚中儀先生，在一篇文章中提到慕容鮮卑更可能是波絲人，他的證據就是從莫護跋這個名字來的。他認爲「莫護」與波絲語的幕戶相通，幕戶是波絲語宗教神職人員的一個職位名稱，由於幕戶和莫護音是相通的，所以莫護跋應是波斯人，對於這個說法筆者真不願支持。
雖然在現實世界當中，真的有慕容世家，但筆者還是喜歡武俠世界中的慕容世家，除了金庸先生筆下那個一生為復國而努力不懈，「以彼之道，還施彼身」的慕容復外，還有温瑞安先生筆下那個厲害非常的慕容若容。
慕容世家的易容術，蜀中唐門的暗器，江南霹靂堂雷家的火器………這當中一直都是筆者所愛的情意結……。
(案：這是筆者在2年前所寫，無意中在文件擋裏再次看到，感覺就看到了老朋友，所以就拿出來跟大家分享。)
