出賣朋友的酈寄
有段時間，筆者所在的地方，因為一單水銀燈下的新聞而弄得滿城風雨，一時之間「朋友」成為流行名詞。當時網絡世界呼朋叫友之聲不絕於耳，好像誰都可以成為朋友。所以此篇名為「出賣朋友的酈寄」，大家不會因而噓聲四起，鷄蛋一大堆罷。
公元前180年，西漢王朝太后呂雉病重，正在病危中的呂雉告警告他的子姪呂產及呂祿：「呂氏之王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐為變。必據兵衛宮，慎毋送喪，為人所制！」後來呂雉病逝，以呂產為相國。
當時，呂祿與呂產分別統領南、北軍，而身居太尉之職的周勃反而沒有甚麼可用之兵馬。所謂南、北軍，是當時守衛首都長安的軍隊，其中以北軍為精銳野戰部隊，戰鬥力強橫，所屬人數大約有三萬人以上，是政變奪權的主要目標，相反南軍就顯得比較弱。
在呂雉掌政其間，劉氏宗族接連遭受廹害，於是齊王劉襄，在呂雉死後，舉兵討伐呂家人馬。呂產得到消息後，派遣灌嬰率兵迎擊。灌嬰到達滎陽，暗中派人與劉襄連聯，共謀誅殺呂氏，後來劉襄停兵西界，待事情進一步變化。
當時掌管北軍的呂祿，有一位極為友好的朋友名叫酈寄，為了要令呂祿交出兵權，周勃與承相陳平合謀，使人劫持酈寄的父親酈商，命令酈寄欺騙呂祿說：「高帝與呂後共定天下，劉氏所立九王，呂氏所立三王，皆大臣之議，事已佈告諸侯，皆以為宜。今太后崩，帝少，而足下佩趙王印，不急之國守籓，乃為上將，將兵留此，為大臣諸侯所疑。足下何不歸將印，以兵屬太尉，請梁王(呂產)歸相國印，與大臣盟而之國。齊兵必罷，大臣得安，足下高枕而王千里，此萬世之利也。」
後來灌嬰與劉襄連合的消息傳到長安，周勃、陳平利用此緊張形勢發動政變。
當時周勃打算奪取北軍的兵權，可惜遭到阻攔，後來得到主管符節的紀通幫助，才得以矯節讓周勃進入北軍。然後再令酈寄前往遊說呂祿：「帝使太尉守北軍，欲足下之國。急歸將印辭去。不然，禍且起。」
無知的呂祿，信以為酈寄出於真誠，不會欺騙自己，於是便解印，將北軍的兵權交給周勃。
發動政變最重要目標----北軍兵權，一旦在手，發動政變者就可以為所欲為。最後周勃派人搜捕呂家上下，不分男女老幼馬上屠宰。而呂祿當然是逃不過被補斬的命運。
呂祿悲慘的結局，不在於剝皮剁骨，而在於受騙於所親。讓人低頭所思之間，所謂朋友，是否都會暗藏著一把不知何時會砍下來的刀。對於朋友，如果不能認清楚他的真面目，輕易的把自己的未來及希望交付出去，最後總有倒楣的一天。
酈寄的行為，東漢史學家班固有這樣說：
「孝文時，天下以酈寄為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫，雖摧呂祿以安社稷，誼存君親可也。」
酈寄賣友求榮，是否見利忘義???
酈寄為了父親是功臣，兼且被人劫持。也為了國家，所以就出賣最信任他的朋友。
所謂大義滅親，在大義之前，親也可滅，更何況是朋友???
看來為了大義，似乎甚麼不擇手段的行為也可以做，大家認為呢?????
公元前180年，西漢王朝太后呂雉病重，正在病危中的呂雉告警告他的子姪呂產及呂祿：「呂氏之王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐為變。必據兵衛宮，慎毋送喪，為人所制！」後來呂雉病逝，以呂產為相國。
當時，呂祿與呂產分別統領南、北軍，而身居太尉之職的周勃反而沒有甚麼可用之兵馬。所謂南、北軍，是當時守衛首都長安的軍隊，其中以北軍為精銳野戰部隊，戰鬥力強橫，所屬人數大約有三萬人以上，是政變奪權的主要目標，相反南軍就顯得比較弱。
在呂雉掌政其間，劉氏宗族接連遭受廹害，於是齊王劉襄，在呂雉死後，舉兵討伐呂家人馬。呂產得到消息後，派遣灌嬰率兵迎擊。灌嬰到達滎陽，暗中派人與劉襄連聯，共謀誅殺呂氏，後來劉襄停兵西界，待事情進一步變化。
當時掌管北軍的呂祿，有一位極為友好的朋友名叫酈寄，為了要令呂祿交出兵權，周勃與承相陳平合謀，使人劫持酈寄的父親酈商，命令酈寄欺騙呂祿說：「高帝與呂後共定天下，劉氏所立九王，呂氏所立三王，皆大臣之議，事已佈告諸侯，皆以為宜。今太后崩，帝少，而足下佩趙王印，不急之國守籓，乃為上將，將兵留此，為大臣諸侯所疑。足下何不歸將印，以兵屬太尉，請梁王(呂產)歸相國印，與大臣盟而之國。齊兵必罷，大臣得安，足下高枕而王千里，此萬世之利也。」
後來灌嬰與劉襄連合的消息傳到長安，周勃、陳平利用此緊張形勢發動政變。
當時周勃打算奪取北軍的兵權，可惜遭到阻攔，後來得到主管符節的紀通幫助，才得以矯節讓周勃進入北軍。然後再令酈寄前往遊說呂祿：「帝使太尉守北軍，欲足下之國。急歸將印辭去。不然，禍且起。」
無知的呂祿，信以為酈寄出於真誠，不會欺騙自己，於是便解印，將北軍的兵權交給周勃。
發動政變最重要目標----北軍兵權，一旦在手，發動政變者就可以為所欲為。最後周勃派人搜捕呂家上下，不分男女老幼馬上屠宰。而呂祿當然是逃不過被補斬的命運。
呂祿悲慘的結局，不在於剝皮剁骨，而在於受騙於所親。讓人低頭所思之間，所謂朋友，是否都會暗藏著一把不知何時會砍下來的刀。對於朋友，如果不能認清楚他的真面目，輕易的把自己的未來及希望交付出去，最後總有倒楣的一天。
酈寄的行為，東漢史學家班固有這樣說：
「孝文時，天下以酈寄為賣友。夫賣友者，謂見利而忘義也。若寄父為功臣而又執劫，雖摧呂祿以安社稷，誼存君親可也。」
酈寄賣友求榮，是否見利忘義???
酈寄為了父親是功臣，兼且被人劫持。也為了國家，所以就出賣最信任他的朋友。
所謂大義滅親，在大義之前，親也可滅，更何況是朋友???
看來為了大義，似乎甚麼不擇手段的行為也可以做，大家認為呢?????
